Категории средневековой культуры - Страница 124


К оглавлению

124

152. Ganzenmuller W. Das Naturgefuhl im Mittelalter. Leipzig, Berlin, 1914.

153. Geremek B. Wyobraznia czasowa polskiego dziejopisarstwa sredniowiecznego. — «Studia zrodloznawcze (Commentationes)», Warszawa-Poznan, 1977, 22.

154. Geremek B. Fabula, konwencja i zrodlo. Utwor literacki w badaniu kultury sredniowiecznej. — In: Dzielo literackie jako zr6dlo historyczne. Warszawa, 1978.

155. Die Gesetze der Langobarden. Hrsg. von F. Beyerle. Weimar, 1947.

156. Gilson E. History of Christian Philosophy in the Middle Ages. London, 1955.

157. Gilson E. L’esprit de la philosophic medievale. Paris, 1969.

158. Ginzburg C. II formaggio e i vermi. II cosmo di tin mugnaio del‘500. Torino, 1976.

159. A Good Short Debate between Winner and Waster. An Alliterative Poem on Social and Economic Problems in England in the year 1352. Ed. by I. Gollancz. Oxford, 1930.

160. Gragas. Hrsg. von A. Heusler. Weimar, 1937.

161. Graus F. Lebendige Vergangenheit. Uberlieferung im Mittelalter und in den Vorstellungen vom Mittelalter. Koln, Wien, 1975.

162. Gray U. Das Bild des Kindes im Spiegel der altdeutschen Dichtung und Literatur. Frankfurt/M., 1973.

163. Grimm J. Deutsche Rechtsalterthumer. Bd. 1. Berlin, 1956.

164. Gruenter R. Zum Problem der Landschaftsdarstellung im hofischen Dichtung. Zurich, 1950.

165. Grundmann H. Geschichtsschreibung im Mittelalter. Gottingen, 1965.

166. Gsteiger M. Die Landschaftsschilderungen in den Romanen Chrestiens de Troyes. Bern, 1958.

167. Guenee B. Histoire et culture historique dans 1’Occident medieval. Paris, 1980.

168. Hahn I. Raum und Landschaft in Gottfrieds Tristan. Munchen, 1963.

169. Hanning R. W. The Vision of History in Early Britain. New York, London, 1966.

170. Harms W. Homo viator in bivio. Munchen, 1970.

171. Hattenhauer H. Zur Autoritat des germanisch-mittelalterlichen Rechts. — ZSSR, GA, 1966, Bd 83.

172. Herlihy D. The Generation in Medieval History. — Viator, Medieval and Renaissance Studies, vol. 5. Berkeley, Los Angeles, London, 1974.

173. Hilton R. H. Rent and Capital Formation in Feudal Society. — Deuxieme conference internationale d’histoire economique, vol. 2. Paris, La Haye, 1965.

174. Hinterkausen S. Die Auffassung von Zeit und Geschichte in Konrads Rolandslied. Bonn, 1967.

175. L’homme et son destin d’apres les penseurs du Moyen Age. Louvain, Paris, 1960.

176. Huizinga. Le Declin du Moyen Age. Paris, 1948.

177. Jacoby M. Wargus, vargr. «Verbrecher», «Wolf», Eine sprach-und rechtsgeschichtliche Untersuchung. Uppsala, 1974.

178. Jeauneau E. Nains et geants. — In: Entretien sur la Renaissance du 12е siecle. Paris, La Haye, 1968.

179. Jouon des Longrais F. L’Est et 1’Ouest. Institutions du Japon et de I’Occident comparees. Tokyo, Paris, 1958.

180. Kern F. Gottesgnadentum und Widerstandsrecht im fruheren Mit telalter. Leipzig, 1914.

181. Kern F. Recht und Verfassung im Mittelalter. — HZ, 1919, Bd 12U.

182. King Alfred’s Orosius. Ed. by H. Sweet. London, 1883.

183. Kirchenbauer L. Raumvorstellungen in fruhrnittelhochdeutschen Epik. Heidelberg, 1931.

184. Klinkenberg H. M. Die Theorie der Veranderbarkeit des Rechtes im fruhen und hohen Mittelalter. — MM., 1969, 6.

185. Die Klosterregel des Heiligen Benedikt. Beuron, 1947.

186. Kobel E. Untersuchung zum gelebten Raum in der mittelhochdeutschen Dichtung. Zurich, 1950.

187. Кobler G. Das Recht im fruhen Mittelalter. Koln,Wien 1971.

188. Kohler E. Trobadorlyrik und hofischer Roman. Berlin, 1962.

189. Kroeschell K. Recht und Rechtsbegriff im 12. Jahrhunderi. — In. Probleme des 12. Jahrhundert (Vortrage und Forschungen, 12). Konstanz, Stuttgart, 1968.

190. Kurdzialek M. Der Mensch als Abbild des Kosmos-MM, u/i a.

191. Lauffer О. Das Landschaftsbild Deutschlands im Zeitalter der Karolinger. Gottingen, 1896.

192. Lefevre Y. L’Elucidarium et les Lucidaires. Paris, 1954.

193. Le Goff J. Les intellectuals au Moyen Age. Paris, 1957.

194. Le Goff J. La Civilisation de I’Occident medieval. Paris, 1960.

195. Le Goff J. Pour un autre Moyen Age. Temps, travail et culture en Occident. Paris, 1977.

196. Le Goff J. Les trois fonctions indoeuropeennes: L histonen et1’Europe feodale. – «Annales. E. S. C.», 1979, 34 N 6.

197. Le Goff. La naissance du Purgatoire. Pans, 1981.

198. Leisi E. Aufschlussreiche altenglische Wortmhalte. — Spracnt-Schlussel zur Welt. Dusseldorf, 1959.

199. Le Roy Ladurie E. Montaillou, village occitan de 1294 de 1294 a 1324. Paris, Gallimard, 1975.

200. Liebermann F. Die Gesetze der Angelsachsen. I. Halle a. S, 1898.

201. Luhe I. von der, Rucke W. Standekritische Predigt des Spatmittelalters am Beispiel Berthold von Regensburg. — Literaturwis-senschaftTnd Sozialwissenschaften, 5. Literatur im Feudahsmus. Stuttgart, 1975.

202. Maister Eckharts Predigten. Hrsg. von J. Quint. Stuttgart, 1958.

203. Male E. L’art religieux du XIIIe siecle en France. Paris, 1925.

204. Manselli R. La religion populaire ay moyen age. Montreal, Paris, 1975.

205. Manteuffel T. Naissance d’une heresie. Paris, La Haye, 1970.

206. Marrou H.-I. L’ambivalence du temps de l’histoire chez Saint Augustin. Monreal, Paris, 1950.

207. Mauss H. Essai sur le don. — In: Sociologie et anthropologie. Paris, 1950.

208. Melville G. Sistem und Diachronie. Untersuchungen zur theoretischen Grundlegung geschichtsschreiberischer Praxis im Mittelalter. Munchen, 1975.

209. Menard Ph. Le temps et la duree dans les romans de Chretien de Troyes. — MA, 1967, t. 73, N 3/4.

210. Misch G. Geschichte der Autobiographie, Bde 2—3. Frankfurt a. M., 1959—1970.

211. Mollat M. Les pauvres au Moyen Age. Paris, 1978.

212. La morale de 1’histoire. — MA, 1963, t. 69.

213. Mumford L. Technics and Civilization. New York, 1963.

214. Needham J. Time and Eastern Man. Glasgow, 1965.

215. Noonan J. T. The Scholastic Analysis of Usury. Cambridge (Mass.), 1957.

216. Oexle О. G. Memoria und Memorialuberlieferung im fruheren Mit telalter. — Fm. St., 1976, Bd 10.

217. Oexle О. G. Die funktionale Dreiteilung der «Gesellschaft» bei Adalbero von Laon. Deutungsschemata der sozialen Wirklichkeit im fruheren Mittelalter. — Fm. St., 1978, Bd 12.

218. Oexle О. G. Forschungen zu monastischen und geistlichen Gemeinschaften im westfrankischen Bereich. Munchen, 1978.

219. Ohly F. Die Kathedrale als Zeitenraum. — Fm. St., 1972, Вd 6.

220. Ottonis ep. Frisingensis Chronica. Hrsg. von W. Lammers. Berlin, 1960.

221. Panofsky E. Gothic Architecture and Scholasticism. New York, 1957.

222. Panofsky E. Die Perspektive als symbolische Form. — In: Aufsatze zu Grundfragen der Kunstwissenschaft. Berlin, 1961.

223. Die Parler und der schone Stil 1350—1400. Europaische Kunst unter den Luxemburgern. Koln, 1978.

224. Piekarczyk St. Barbarzyncy i chrzescijaristwo. Warszawa, 1968.

225. Post G., Giocarinis K., Kay R. The Medieval Heritage of a Huma nistic Ideal: «scientia donum dei est, unde vendi non potest. — «Traditio», 1955, vol. 11, N 4.

226. Reformation Kaiser Siegmunds. Hrsg. von A. Keller. Stuttgart, 1964.

227. Ruberg U. Raum und Zeit im Prosa-Lancelot. Munchen, 1965.

228. Rustringer Recht. Hrsg von W. J. Buma und W, Ebel. — In: Alt-friesische Rechtsquellen, Bd 1. Gottingen — Berlin — Frankfurt, 1963.

229. Sacchetti Franco, Opere, vol. l.‘Firence, 1857.

230. Samsonowicz H. La conception de 1’espace dans la cite medievale. — In: Questiones Medii Aevi, vol. 1. Warszawa, 1977.

231. Samsonowicz H. Das Verhaltnis zum Raum bei den hansischen Burgern im Mittelalter.—Hansische Geschichtsblatter, 1977, 95.

232. Sapori A. Le marchand italien au Moyen Age. Paris, 1952.

233. Sauer J. Symbolik des Kirchengebaudes und seiner Ausstattung in der Auffassung des Mittelalters. Freiburg, 1924.

234. Schmid K. Uber das Verhaltnis von Person und Gemeinschaft im fruheren Mittelalter. — Fm. St., 1967, Bd 1.

235. Schmid K. Die Erschlieung neuer Quellen zur .mittelalterlichen Geschichte. — Fm. St., 1981, Bd 15.

236. Schmid K., Wollasch J. Die Gemeinschaft der Lebenden und Verstorbenen in Zeugnissen des Mittelalters. — Fm. St., 1967, Bd 1.

237. Schmid K., Wollasch J. Societas et Fraternitas. — Fm. St, 1975, Bd 9.

238. Schmitt J. C. Le saint levrier. Guinefort, guerisseur d’enfants de - puis le XIII siecle. Paris, 1979.

239. Schoebe G. Was gilt im fruhen Mittelalter als geschichtliche Wirklichkeit? Ein Versuch zur Kirchengeschichte des Baeda venerabilis. — Festschrift Hermann Aubin, Bd 2. Wiesbaden, 1965.

240. Sigal P. A. Pauvrete et charite aux XI et XII siecles d’apres quelques textes hagiographiques. — In: Etudes sur 1’histoire de’la pauvrete, t. 1. Paris, 1974.

241. Silvestre H. Le probleme des faux au Moyen Age. — MA, 1960.

242. Simboli e simbologia nell’alto medioevo. (Settimane di studio del Centre ital. di studi sull’alto medioevo, 23), t. 1—2. Spoleto, 1976.

243. Sporl J. Grundformen hochmittelalterlicher Geschichtsanschauung. Studien zum Weltbild der Geschichtsschreiber des 12. Jahrhunderts. Munchen, 1935.

244. Sprandel R. Mentalitaten und Systeme. Zugange zur mittelalterlichen Gesehichte. Stuttgart, 1972.

245. Slahleder H. Arbeit in der mittelalterlichen Gesellschaft. Miinchen, 1972.

124