70. Поэзия вагантов. Пер. М. Л. Гаспарова. М., 1975.
71. Проблемы феодализма. Ч. 1—2. Рефератив. сб. (ИНИОН АН СССР). М„ 1975.
72. Раушенбах Б. В. Пространственные построения в живописи. М. 1980.
73. Ревякина Н. В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй половины XIV — первой половины XV в. М., 1977.
74. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977.
75. Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1980.
76. Средневековый роман и повесть. М., 1974.
77. Стам С. М. Учение Иоахима Калабрийского. — В кн.: Вопросы истории религии и атеизма. Вып. 7. М., 1959.
78. Старшая Эдда. Древнеисландские песни о Богах и героях. М.-Л., 1963.
79. Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л., 1967.
80. Топоров В. Н. О структуре некоторых архаических текстов, со относимых с концепцией «мирового дерева». — В кн.: Труды по знаковым системам». Вып. 5. Тарту, 1971.
81. Уитроу Дж. Естественная философия времени. М., 1964.
82. Уколова В. И. Человек, время, судьба в трактате Боэция «Об утешении философией». — СВ. Вып. 37. М., 1973.
83. Успенский Б. А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен. — В кн.: Художественный язык средневековья. М., 1982.
84. Фаблио. Старофранцузские новеллы. М., 1971.
85. Флоренский П. А. Обратная перспектива. — В кн.: Труды по знаковым системам. Вып. 3. Тарту, 1967.
86. Фридман Р. А. Любовная лирика трубадуров и ее истолкование. — В кн.: Учен. зап. Рязан. пед. ин-та. 1965, т. 34.
87. Харитонович Д. А. Эстетические аспекты ремесленной деятельности (на материале средневековых ремесленных трактатов). — В кн.: Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1981.
88. Харитонович Д. А. Средневековый мастер и его представления о вещи. — В кн.: Художественный язык средневековья. М., 1982.
89. Хлопин А. Д. О способах интерпретации причинно-следственных связей в хрониках XIV века. — В кн.: Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976.
90. Шевкина Г. В. Сигер Брабантский и парижские аверроисты XIII в. М, 1972.
91. Эйкен Г. История и система средневекового миросозерцания. Спб., 1907.
92. Ястребицкая А. Л. Западная Европа XI—XIII вв. М., 1978.
93. Aelfric’s Colloquy. Ed. by G. N. Garmonsway. London, 1939.
94. Alberti L. B. Delia famiglia. Opere volgari, vol. 1. Bari, 1960.
95. D’Alverni M.-Th. Le cosmos symbolique du XIIе siecle. — «Arch, d’histoire doctrinale et litteraire du Moyen Age», 1954, 28.
96. Anthologie poetique francaise. Moyen Age. 1. Paris, 1967.
97. Antiqui und Moderni. — MM, 1974, 9.
98. Aries Ph. L’Enfant et la Vie familiale sous 1’Ancien Regime. Paris, 1973.
99. Aries Ph. L’homme devant la mort. Paris, 1977.
100. Baldwin J. W. The Medieval Theories of the Just Price. Philadelphia, 1959.
101. Bandmann G. Mittelalterliche Architektur als Bedeutungstrager. Berlin, 1951.
102. Beck H. Philologische Bemerkungen zu einigen Rechtswortern des Mittelalters. — Antiquitates Indogermanicae. Innsbruck, 1974.
103. Beumann H. Topos und Gedankengefuge bei Einhard. — In: Archiv fur Kulturgeschichte, 33, Bd 3. H., 1951.
104. Beuys B. Familienleben in Deutschland. Hamburg, 1980.
105. Biese A. Die Entwickelung des Naturgefuhls im Mittelalter und in der Neuzeit. Leipzig, 1888.
106. Bloch M. Seigneurie francaise et manoir anglais. Paris, 1960.
107. Bloch M. La societe feodale. Paris, 1968. Ed. L, 1939/40.
108. Borst A. Lebensformen im Mittelalter. Frankfurt a. M., Berlin, 1973.
109. Bosl K. Fruhformen der Gesellschaft im mittelalterlichen Europa. Munchen, Wien, 1964.
110. Bosl K. Das Problem der Armut in der hochmittelalterlichen Gesellschaft. — In: Osterreichische Akademie der Wiss. Philos.-hist. KL Sitzungsberichte. 294. Bd 5. Abh. Wien, 1974.
111. Bosl K. Gesellschaftswandel, Religion und Kunst im hohen Mittelalter. — In: Bayerische Akademie der Wiss. Philos.-hist. KL Sitzungsberichte, H. 2. Munchen, 1976.
112. Bosl K. Europa im Aufbruch. Herrschaft, Gesellschaft, Kultur vom 10. bis zum 14. Jahrhundert. Munchen, 1980.
113. Brandt W. J. The Shape of Medieval History. Studies in Modes of Perception. New Haven-London, 1966.
114. V. den Brincken A.-D. «…ut describeretur universus orbis». Zur Universalkartographie des Mittelalters. — MM, 1970, 7.
115. Brown P. The Cult of the Saints. Chicago, 1981.
116. De Bruyne E. Etudes d’esthetique medievale. Brugge, 1946.
117. Carozzi C. De 1’enfance a la maturite: etude d’apres les vies de Geraud l Aurillac et d’Odon de Cluny. — Etudes sur la sensibilite. Paris, 1979.
118. Le Charivari. Paris-La Haye-New York, 1981.
119. Chenu M.D. L’homme et la nature. — «Arch, d’histoire doctrinale et litteraire. du Moyen Age», 1953, 27.
120. Chenu M.-D. La theologie аu-douzieme siecle. Paris, 1957.
121. Clanchy M. Г. From Memory to Written Record. England, 1066—1307. Cambridge, Mass., 1979.
122. Cohn N. The Pursuit of the Millenium. London, 1970.
123. Curtius E. R. Europaische Literatur und lateinisches Mittelalter. 8. Aufl. Bern und Munchen, 1973.
124. Davis N. Z. Society and Culture in Early Modern France. Stanford, 1975.
125. Delumeau J. Le developpement de 1’esprit d’organisation et de la pensee methodique dans la mentalite occidentale a 1’epoque de la Renaissance. — In: XIII congres international des sciences historiques. Moscou, 1970.
126. Deluz C. Sentiment de la nature dans quelques recits de peleri-nage du XIVе siecle. — In: Etutes sur la sensibilite. Paris, 1979.
127. Dempf A. Sacrum Imperium. Geschichts-und Staatsphilosophie des Mittelalters und der politischen Renaissance. Munchen — Berlin, 1929.
128. De Roover R. The Rise and Decline of the Medici Bank 1397—1494. Cambridge (Mass.), 1963.
129. De Roover R. San Bernardino of Siena and Sant’ Antonino of Florence: the Two Great Economic Thinkers of the Middle Ages. Boston, 1967.
130. Dinzelbacher P. Reflexionen irdischer Sozialstrukturen in mittelalterlichen Jenseitsschilderungen. — «Arch. fur Kulttirgeschichte», 1979, Bd 61, H. 1.
131. Dinzelbacher P. Klassen und Hierarchien in Jenseits. — MM, 1979,12/1.
132. V. Dollinger I. (hrsg.). Beitrage zur Sektengeschichte des Mittelalters. Bd 2. Munchen, 1890.
133. Duby G. L’An Mil. Paris, 1967.
134. Duby G. Hommes et structures du Moyen age. Paris, La Haye, 1973.
135. Duby G. Le Temps des cathedrales. L’art et la societe 980—1420. Paris, 1976.
136. Duby G. Les trois ordres ou 1’imaginaire du feodalisme. Paris, 1978.
137. Dupront A. Espace et humanisrne. — Bibliotheque d’humanisme et Renaissance, t. 8. Paris, 1946.
138. Edsman C. M. Arbor inversa. Heiland, Welt und Mensch als Himelspflanzen. — Festschrift Walter Baetke. Weimar, 1966.
139. Elias N. Uber den Proze? der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Bd. 1—2. Frankfurt a, M., 1981—1982. 1. Ausg. — 1936.
140. Enfant et societes. Paris, 1973.
141. Erbsto?er M. Sozialreligiose Stromungen im spaten Mittelalter. Berlin, 1970.
142. Erdmann C. Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens. Stuttgart,1965. 1. Ausg.— 1935.
143. Erickson C. The Medieval Vision: Essays in History and Perception. New York, 1978.
144. Etudes sur 1’histoire de la pauvrete (sous-la dir. de M. Mollat). T. 1—2. Paris, 1974.
145. Faire croire. Modalites de la diffusion et de la reception des messages religieux du XIIе au XVе siecle. Rome, 1981.
146. Famille et parente dans l’Occident medieval. Rome, 1977.
147. La femme dans les civilisations des Xе—XIII? siecles. — «Cahiers de civilisation medievale», XX, 1977, N 21/3.
148. Franz A. Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter. Bd 1—2. Graz, 1960.
149. Freund W. Modernus und andere Zeitbegriffe des Mittelalters. Koln, Graz, 1957.
150. Fuhrmann H. Die Falschungen im Mittelalter. Uberlegungen zum mittelalterlichen Wahrheitsbegriff. — HZ, 1963, 97.
151. Funkenstein A. Heilsplan und naturliche Entwicklung. Formen der Gegenwartsbestimmung im Geschichtsdenken des hohen Mittelalters. Munchen, 1965.